人間通訊社

甲仙原為南鄒「卡那卡那富族」與「拉阿魯哇族」的獵場。清乾隆年間，原居於玉井的「四社熟番」平埔大武壠族，因人口壓力與族群競逐，遷入現今甲仙區楠梓仙溪河谷定居，致使「卡那卡那富族」與「拉阿魯哇族」退往深山。

遷入甲仙的平埔族因漢化程度較高，依當時習俗，漢化程度較低的族群被稱為「傀儡蕃」，新居地就成為「傀儡楠梓仙埔」。後來取「傀儡」的「傀」（閩南語Ka，音同「甲」）、楠梓仙溪的「仙」、溪埔地的「埔」，簡化地名為「甲仙埔」。

1920年，台灣實施「地方制度改正」，原本三字以上的地名簡化為兩字，「甲仙埔」再簡化為「甲仙」。除了平埔、南鄒族系後裔之外，甲仙尚有閩南、客家等族群，多元族群長期在山城共居發展，形塑出語言、飲食與信仰交融的生活樣貌。

甲仙土壤肥沃，農產豐富，以出產芋頭、竹筍等農特產聞名，尤以芋頭最負盛名，素有「芋頭之鄉」的美譽。得天獨厚的土壤與氣候環境，孕育出鬆軟濃郁的芋頭，開發出芋頭冰、芋頭粿、芋酥條等多元美食；筍類料理亦清甜爽口。

山村悲歌　八八風災記憶
2009年8月8日，莫拉克颱風重創台灣，帶來驚人雨勢。翌日清晨，小林村東北側的「獻肚山」因連日豪雨崩塌，大量土石傾瀉而下，瞬間吞噬小林村。由於災變發生在清晨6時左右，多數村民仍在睡夢中，來不及逃生，釀成重大傷亡。

為銘記這場悲劇與罹難者，高雄市政府於村落原址南側高地興建小林村紀念公園，2012年啟用。園區占地約1.7公頃，保留大面積綠地，建構如昔日小林村的意象，讓後人得以在靜謐的環境中追思逝者，敬畏自然，珍惜當下，心存謙卑。

園區內設有紀念碑、苦路、追思廣場、小林公祠等設施。苦路源自耶穌受難與走向十字架的過程，象徵復活與新生；兩側刻有462位罹難者的姓名。園區種植181株山櫻花，代表181個不幸家庭；圓錐狀的紀念碑，是用風災中流下的石塊堆砌而成，寓意重建與新生。

海底化石　見證滄海桑田
甲仙雖位處山區，卻蘊藏深厚的海洋記憶。約2000多萬年前，當地仍沉於海底，後因蓬萊造山運動隆起成陸，遺留下豐富的貝類化石。早年出土的「甲仙翁戎螺」、「曾氏金梭魚」與「曾氏核螺」等珍品，見證台灣古海環境的演變。

甲仙化石館的誕生，源於前鄉公所秘書曾德明，發現當地化石遭盜採賤售，於是投身採集與保存，他長年跋山涉水、細心分類整理。採集過程中不僅傷痕累累，甚至摔斷手臂，仍未退卻，最終守護了珍貴的地質資產，並提供學界研究之用。

1994年，曾德明捐出畢生收藏，成立甲仙化石館。館內典藏逾3000件化石，涵蓋南台灣多樣種類，包括以曾德明姓氏命名的「曾氏金梭魚」（已滅絕）等珍貴化石。甲仙化石館自2023年起暫停開放，將俟未來整修完成後再行開館。

貓影巷弄　童趣溫馨彩繪
甲仙貓巷位於老街一隅，原為樸實巷道，經地方創意彩繪轉化為充滿童趣的藝術空間。牆面以貓咪為主題，搭配在地元素與故事場景，色彩繽紛、生動活潑，吸引遊客駐足拍照，為山城增添溫暖與活力。

貓巷長約100公尺，彩繪主題包括採芋貓、考古貓、總鋪師貓、啦啦貓等地方特色；巷弄間有360餘支陽傘撐起繽紛天空，形塑獨特的文化風貌，漫步其間，既能感受溫暖的人情味，也能細品慢活與地方創生的魅力。

天壇行宮　八龍擎天勝境
甲仙天壇元宋太祖宮占地5000多坪，分為「天壇」與「行宮」兩大建築。「天壇」採圓形尖頂設計，八龍柱擎天、十二時柱環繞，象徵宇宙運行；「行宮」則供奉宋太祖趙匡胤、達摩祖師、八寶娘娘、呂洞賓等神祇，是甲仙著名的宗教風景。